斜槓青年

 

以下整理了書中很好的句子:

 

自序:

「斜槓」一詞源自於英文「Slash」,這個概念出自《紐約時報》專欄作家瑪希.艾波赫的著作。她在書中提到,如今越來越多年人不再滿足於「單一職業的生活方式」,而是開始藉由多重收入、多重職業來體驗更豐富的生活。這些人在自我介紹中會用「斜槓:/」來區分不同職業,於是「斜槓」便成為他們的代名詞。

56頁:

擺脫工薪者思維的關鍵,在於拒絕將自己看成人力市場的「商品」,而是把自己想像成一家「公司」,時間是公司最重要的資本,槓桿則是能提高投資收入的工具。由此思路出發,我們不僅能更有效地利用時間,並以最少的時間來獲得最多產出。

66頁:

在離職之前,我和大多數人一樣領取固定工資,然而我對這份收入一直難有心安理得的感受。因為儘管鎮日忙碌,我卻感受不到工作的意義,更看不到他們帶來的價值。離開月薪族帶給我的生活最直接的影響,就是從此以後,再也沒有人每個月固定匯錢給我,每分錢的收入都必須靠自己去賺。然而,我卻從未像現在這般心安理得,因為賺的每分錢都來自我為社會所創造的價值,而它們才是我個人價值的直接體現。

這樣的生活,令我感到驕傲。

70頁:

事實上,財務自由的核心其實是「自由」。我們追求財務自由的最終目標不是為了財富的最大化,而是為了將財物的「約束力」降到最低,從而獲得身心的最大自由。

理解財務自由關鍵應該在於理解自由。我們需要明白的是,這裡的自由不是指「擁有」的自由(獲得財務自由並不意味想買什麼就能買什麼,不管一個人多有錢,這個世界上總有買不起的東西,而物質的欲望永遠都無法被填滿),而是「拒絕」的自由,當我們不再需要為了錢去做自己不喜歡或不願意的事的時候,我們才獲得了真正意義上的財物自由。

81頁:

人生最大的幸福莫過於能過上內外一致的生活。

89頁:

實驗中的狗就是因後天經歷而形成了「習得性無助」的心理狀態:多次電擊與重複的失敗讓牠相信,無論如何努力都無法改變結果,所以選擇不再努力,以致最後只是絕望地等待痛苦來臨。

90頁:

一切突破和成長都必須來自內在的主動力量,偉大的詩人里爾克認為:「所謂的命運是由我們的內心走出來的,而非等它朝我們走來。

102頁:

速度與方向,孰輕孰重?

毫無疑問,肯定是方向。因為就算速度再快,如果方向是錯誤的,結果只會離期望的目標越來越遠。

107頁:

我們所有的決策都是基於假設和對規律的理解,然而我們對規律的理解不一定正確,結果也可能與預期大相逕庭。當事實與假設相悖時,我們一定要根據事實的回饋做出相應調整,而非盲目堅持之前的策略,否則將失去止血和新的機會。只有不斷「試錯」,才能一步步走上正確的道路。

108頁:

對某些人來說,我可能「不堅持」了很多次,然而儘管過程遇上多次挫折,我的目標始終沒變,就是幫助更多人實現個人成長。而那些失敗,則是現實環境對我「試錯」的回饋。

這個社會太過於強調堅持的重要性,卻沒有意識到堅持是有成本的,而懂得放棄,更是一種智慧與果決體現。或許我們更應關注和讚美的是改變,因為世界的本質是變化,而且速度越來越快,只有不斷改變,才能和世代並肩而行。

114頁:

亞當.斯密最大的貢獻之一在於,他把人類從賺錢和利己的罪惡感中釋放出來,讓人們在利己的支配下努力勞動,世界經濟也因而有著突飛猛進的發展。豪不誇張地說,我們每天所享用的一切物質文明,都得益於人類的利己主義。

同樣的,利己也是公司和個人發展的原動力。我們為別人工作時的動力遠沒有為自己工作時的動力大,別人的夢想也永遠無法像自己的夢想一樣讓我們激動興奮。公司想走上更好的道路就必須承認並接受此一法則,因為當公司限制員工追求個人發展時,也同時奪走了他們的工作動力,抑制了他們的潛力。聰明的老闆一定懂得如何讓公司利益與員工利益保持一致,這樣一來,當員工拼命為自己努力時,公司的利益才可能朝最大化發展。

我們完全沒有必要因為自己的利己之心感到愧疚,因為我們只有在為自己努力時,才會擁有最強大的動力,並因而激發所有潛能。利己與利他從不衝突,它們人性的兩面,都是為了人類變得更好而存在。

117頁:

「倖存者偏差」是一種常見的邏輯謬誤,指的是由於日常生活中更容易看到成功、看不到失敗,會讓人大大高估了成功的機率,所們所看到的都是被過濾後的案例,它反映的並不是真實世界。

正如一名知名投資者所言:「創業失敗是必然,成功才是偶然。」

對成功的渴望會極大地刺激我們的虛榮心,因為成功意味著財富與地位,還能帶來鮮花與掌聲。然而,人們一但開始為虛榮心而活,會過於重視結果,用成功和數據、而非過程和品質來評斷人或事物的價值。如此一來,人們容易忽略世上還有其他值得追求的美好事物,而終日為欲望所累。

急功近利的人生很難是快樂的人生,因為這樣的人永遠活在未來而非當下。追求速度與捷徑會讓我們忽視過程,錯把結果當成目的,但真正讓我們快樂的不是目標達到的那一刻,而是在過程中能到樂趣與意義。

119頁:

重點在於「擁有目標」,能否實現則在其次。目標帶給我們方向感,不至於在人生路途中迷失,其中重視過程的意義大於結果。

以自我成長為主的的內在目標會帶來更大的意義和幸福感。

123頁:

一個永遠處在壓力和忙碌中的人,很難真正成為一個思考者或創作者。

生活的留白就是為大腦創造一個不被打擾、沒有壓力、能自由想像與思考的悠閒時刻。此時的身體處於休息狀態,但大腦並沒有休息。事實上與睡眠類似,睡眠讓我們的身體得到充分休息,然而大腦其實正忙於加工白天獲得的資訊。過程中,大腦會梳理近期形成的記憶,鞏固、整合資訊,使它們變得更有用,還可使記憶免受其他資訊的干擾,實現更有效的記憶。

我一直把「讓生活留白」看成一項重要的人生準則。大多數朋友以為我生活忙碌,因此很少接受邀約,其實不然,我只不過是刻意把時間保留給自己。

126頁:

聰明的人懂得做正確的事與正確地做事之間的區別,也明白前者才是成敗的關鍵,因此,他們會給自己足夠的時間和空間去思考什麼是正確的事,再去正確地做這些事。

130頁:

而當認識他人變成了一件極其容易的事,似乎誰都認識幾個大有來頭的○○○時,人脈彷彿不再是一種特殊資源,而是回歸本質,當你沒有他人所需的價值時,無論如何迎合都是毫無意義的;而唯有你是個真正「有料」的人,機會自然就會找上門。

Chapter3(131後一頁):

成長,請先折磨自己。

人在思考和增強意志力時,會消耗大腦的能量,所以它會極力抵抗。

成長,就是在享受大腦超載並與其對抗的過程。

138頁:

記住,成為那個原本應該成為的人,而不是社會或別人想要你成為的人。

148頁:

為甚麼我們會出現想做、但不去做的情況呢?原因很簡單,因為你還不夠想。

151頁:

最後,不要一開始就追求完美,完美會阻止你著手行動,要知道「開始做」遠比「做得好」重要。完美主義是否具意義,來自你的處境。如果再行動前追求完美,那麼你會因害怕達不到完美而遲遲不開始;只有在行動的過程中,完美才能促使你不斷求進步。

169頁:

正所謂「師父領進門,修行在個人」,接下來就全靠自己的努力了。這個階段也許永遠不會結束,因為技能專精的路上沒有終點,但此時每一次的訓練對自己來說已成為一種享受,是生活樂趣的來源。我想這也是學習一門技能的最終目標—享受它。

177頁:

佛教的起源,來自佛陀在菩提樹下領悟的真理,即宇宙的本質就是「變」。既然諸行無常,諸法無我,那麼執著就沒有任何意義,因為你「不過是自然中微渺的存在,和萬物一樣,終有一天會死去。所有你曾引以為豪的事物都是短暫的,所有你害怕失去的事物都註定會失去」。人之所以痛苦,就是因為不理解「無常」,而被執念所困。因此,修佛就是修心,讓人放下執念,放下自我。

198頁:

西奈克也提出了著名的「黃金圈法則」。「黃金圈法則」通過三個同心圓來描述人的思維模式,同心圓從外到內依次是:做什麼(What)、怎麼做(How),以及為什麼(Why)。

思維模式處在最外層的人,他們知道自己要做什麼,但很少思考怎麼做會更好;處在中間層的人知道怎麼做能更順利完成任務和目標,卻很少思考這麼做的原因;而處在最核心的人總在問「為什麼」,他們擁有內在動機,能自我激勵,而只有這樣的人才可能成為偉大的領導者,激勵並影響身邊的人。

206頁:

「產品化」是一種強大的思維方式,它意味著做任何事不只滿足於完成,更追求另一層次的結果—一種用來展示、具潛在交易價值的結果。例如,旅行後把過程中的資訊和經歷整理成一本圖文並茂的雜誌;讀完一本書之後,將核心內容和有價值的資訊總結成一篇筆記或影片;考完雅思、托福、GRE之後,把備考過程的經驗和訓練方法變成一份心得筆記……

產品思維能把生活中許多看似平凡的轉變為潛在的機會,我身邊有不少人就是把自己平日的嗜好轉變成對他人有價值的產出,成功讓興趣成為自己的收入來源。例如,有人熱衷於紀錄和整理筆記,經由整理筆記走出了一條商業之路;有人喜歡研究美食,把平時研究的食譜通過圖文記錄下來在社群與粉絲分享,不僅出了一本美食書,還開始從事與美食相關的工作。

日常生活中,不管做任何事,都可以有意識地更往前邁步,讓已在致力的事變成對他人有價值的「產品」。你也可以打造出很棒的產品思維。

245頁(後記 我的斜槓生活):

對我而言,生活上最大不同來自時間不再被機械地分割:沒有上班、午休、下班的區間,也沒有工作日和休假日的概念,而是完全根據自己的節奏來安排每一天的生活。

有時候,我甚至很難區分什麼時候在工作、什麼時候在生活,因為在大多數人看來,生活意味著做自己喜愛的事,而我的工作就是我喜愛的事,唯一的區別就是,這些事還能帶給我收入。因此,我所追尋的平衡,不是工作和生活間的平衡,而是大腦不同區域使用頻率的平衡:即找到藝術、思考、運動、娛樂等不同類型活動間的平衡。

248頁(後記 我的斜槓生活):

這是我的斜槓生活。它不一定是最好的生活方式,但它是目前最適合我的生活方式。我很期待自己的努力,能讓更多人一起勇敢追求理性和知識,以及更豐富的精神生活。有時候我甚至認為,這樣的生活與那些將人生奉獻在研究上的科學家、終日創作的藝術家或雲遊四海的旅行家的生活,並沒有本質上的區別,因為我們都各自以喜愛的生活方式追逐夢想。我想,這才是最重要的。

 

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